簡単な質問： 神を提唱殺人か？

それは、十分に中傷表示されます、私たちに、イスラムのテロに無分別します。もちろん、あるとき危険の質問することができます外交ができるスリップで未回答、ユーモア雑誌で特に。で遅れているのではなく、それ自体あなたの顔に置くだけ保持時間もあります。このような場面では、どうやら、それに自分自身と我々 の読者のために対処するにはそれに対処するためです。

私たちは別の言語に絶する悲しい 9 11 経験として我々 さらに多くの必要性確信しました。

ので、ここでは、神学の 101 に戻る。

神の支持者の殺害をか？さらにスキャンダラスな神オフ、天国で永遠の報酬を人々 は彼の名前で殺人アッシャーは？

最初に、神の定義を順番に取得しましょう。我々 は確かにすることができますすべて彼 （彼女はまたは) すべての私たちの究極の源だけであることを同意します。あなた自身の詳細を追加することができます。推論が適用されます。神「すべての私たちの究極の源」のようなクレジット カードでは、非常に 1 つのグループは他のグループを殺害を支持する可能性が高いでしょう。

「神は偉大なり」、称賛に定義を追加する場合は、彼 （彼女はまたは) 殺人を提唱する可能性にのみさらに減少するようであります。広く実行可能な値、場所は、殺人の偉大さは、理由の 1 つの属性がすべての後に、我々 は考えていない、私たちはそれを注文し、報酬、加害者として偉大なマフィアのボス考慮しません。我々 はそれらの刑務所で投げます。私たちは確かに殺人をロックする必要があります誰かとしての神を考える必要はありません。

ちょうど私たちオサマ ・ ビンラディン、我々 は彼のアドレスを知っていた場合に、彼の planeloads の不運な dupes を出荷したいのですが、論理の現在に弓を置くために、次の-すべての事を提供？-三段論法： 神はすばらしい。高潔な人がそれを理解し、偉大さ、少なくとも、殺人はありません。したがって、神は殺人を支持しません。

今、しばらくの間我々 の立場を明確にする引数の他の側面を見てみましょう： 神はすばらしい。高潔な人がそれを理解し、偉大さ、殺人事件が含まれます。したがって、神は殺人を提唱しています。

引数の反対側を適用する場合、我々 は我々 の部分については、言うことができる、マーク ・ トウェインのと同じの舟では人は、永遠に言った、「天の気候; を熟慮するとき社会の地獄」

永遠について言えば、質問の 2 番目の部分に対処します。以来、私たちは神の名に値する殺人、支持者はないでしょうが、すべての私たちの生活の究極の源としてのだろう、決定がより可能性が高い、おそらく最悪の攻撃としています。だから、報酬と罰上向きまたは下向きの移動の面での伝統的なパラダイム内では、このような神可能性が高く、いない、上向きに移動式の報酬が、明らかに下方の処罰を待ってをでしょう。

私たちは私たちが神を提唱として誤解の法外なテロ プラットフォームに対応することができますを行っているし、やりがいのある殺人と希望我々 を助けているスリップをプラットフォームの下から、少なくともいくつかの誤ったの支持者たち、彼らを打倒して自分の生活や人々 の生活をスペアとして喚起する可能性がありますので、それ以外の場合殺害可能性があります。

我々 は我々 だと思う、それとして 9/11、民謡を猶予可能性がありますは、保証を締結することと天国のテロではないです。